12/3/18

¿Cuál es la importancia del arte en la sociedad?



Si, te lo has preguntando un montón de veces pero no logras llegar a una respuesta concreta o a una conclusión sobre cuál es la importancia del arte en la sociedad
Sabes que el arte es fundamental para la cultura de una sociedad, y tal vez poder debatir este tema con alguien, pero necesitas tener unos argumentos más precisos de los que tienes, porque como artista las ideas que ves son más sensibles y sentimentales que precisas. 
A lo mejor eres un estudiante de este oficio y quieres saber cómo se puede vivir del arte hoy en día, y como no conoces mucho acerca del arte como profesión, dudas si esta es la carrera para ti. 
Pero ¿sabes una cosa?
Vivir del arte hoy en día es totalmente posible y factible, gracias a la globalización y herramientas como Internet, la cual te ayuda promocionarte como artista y vender tu arte online.
Por eso si quieres vivir del arte o generar ingresos del mismo, primero debes estar consciente y seguro de su importancia en la sociedad.

El efecto del arte en las personas

Los humanos son por naturaleza artistas, por ende, el origen del arte comienza con el origen de la humanidad. Desde la pintura rupestre hasta la última pieza contemporánea creada, el arte ha servido como medio, forma y fuente de expresión. 
Está más que hablado y estudiado que los mensajes tienen un impacto, ya sea de forma positiva o negativa. Lo que se expresa produce en el receptor un efecto, por lo que bajo ese concepto, queda clara la importancia del arte por su cualidad de canal y de emisor.
Sin embargo, más allá de ser un transmisor de mensajes o canal de expresión, el arte, como actividad creativa, tiene un efecto liberadorcurativo, y de desarrollo personal.
Además, el arte sensibiliza, y los artistas, al ser seres sensibles, crean una mejor sociedad.

¿Cuál es la importancia del arte en la sociedad?

EL ARTE COMO TERAPIA

El arte es una forma de expresión, y como tal ejerce un efecto liberador y desestresante para quien lo practica y/o lo disfruta.
Es por esto que se utiliza en la psicología desde hace años como terapia para mejorar, sanar y dejar a un lado cualquier enfermedad mental o trastorno que una persona pueda estar atravesando, con ayuda de elementos artísticos o formas de creación de arte.
La arteterapia es una herramienta curativa que se formalizó a partir de los 1920. En aquel entonces, los profesionales de la salud mental comenzaron a notar que algunos de los pacientes que sufrían trastornos mentales se expresaban por medio de la pintura u otras formas artísticas.
Esto despertó el bombillo de los investigadores en el área y dieron con la estrategia del uso del arte como forma de terapia cuando un método verbal no era eficiente.
El arte como terapia es una técnica de tres canales: el terapeuta, el cliente o paciente y el arte. Sin embargo, no todo es tan absoluto, pues no es necesario pasar por la consulta de un psicólogo o psiquiatra para obtener los resultados curativos del proceso creativo en el que se manifiesta el arte.
Si nos enfocamos en la terapia como tal, esta puede tener lugar en diversos escenarios, incluyendo consultas privadas, centros comunitarios, cárceles, escuelas y hospitales.
Se emplea usualmente con personas que padecen estrés postraumáticos, ya sea por abusos sexuales, o alguna vivencia traumática, como incurrir en conflictos bélicos o ser víctimas de accidentes a grandes escalas.
También se aplica con individuos que sufren enfermedades físicas como el cáncer, SIDA, con personas diagnosticadas con autismo, demencia o alzheimer, depresión, esquizofrenia u otros trastornos psicológicos, con niños con retraso escolar, problemas de atención u otra serie de dificultades que muchos infantes presentan en la actualidad, entre otros.
Gracias a que no se requiere una habilidad, o el manejo impecable de las técnicas del arte que se desee practicar para expulsar las emociones, la arteterapia la puede utilizar toda persona que así lo desee.
Con este método, los individuos logran vencer o resolver conflictos psicológicos, así como mejorar habilidades sociales y comunicativas, pues el arte representa otro medio de comunicación.
Todo esto debido a que quien lo practica lo hace en un ambiente agradable, poco invasivo, libre y utiliza su mente de una forma que le permite estar enfocado en el momento presente, dejando fluir sus pensamientos y su creatividad.
Arteterapia también es una herramienta empleada para el desarrollo personal, para aliviar tensiones del día a día y para promover el autoconocimiento.
Por lo mismo, no es necesario padecer un trastorno psicológico o trauma para acudir a esta técnica de expresión a través del arte.
Así como la terapia del arte no se emplea en una localización en específica, también se formula por medio de distintas manifestaciones artísticas (teatro, danza, pintura, música, escritura, collage, escultura).
Quien lo aplique cuenta con la libertad para expresar aquello que le angustia, le provoca miedo, le aflige, o causa frustración, dejando salir con su creatividad esas emociones que no sabía cómo manifestar de una forma convencional.  
El artista o paciente que utiliza el arte como terapia es el único que tiene la potestad de darle significado a su obra.
Por eso, el terapeuta se limita a dar las instrucciones del ejercicio que crea conveniente y provee el silencio y el espacio preciso para que la actividad creativa se realice sin interrupciones externas que puedan causar distracciones y romper con el proceso de internalización.

EL ARTE COMO MEDIO DE COMUNICACIÓN Y CRÍTICA SOCIAL

ARTIVISMO

Quizás hayas escuchado esta palabra o visto este tipo de manifestaciones, pero no le habías puesto un nombre.
Artivismo es la contracción de las palabras arte y activismo para denominar al grupo de actividades artísticas que se desarrollan con el propósito de promover o impulsar un cambio en la sociedad.
Estas actividades se basan en llevar la atención a un tema ignorado o “tabú”, realizar reclamos para ocupar espacios públicos, o levantarse en contra de decisiones políticas que afectan al colectivo de la humanidad de forma directa o indirecta.
Los artivistas no se limitan a realizar solamente arte callejero en todas sus vertientes, sino que se ha producido a través del tiempo una nueva forma de comunicar un mensaje de una manera no lineal, en donde el receptor tiene la oportunidad de participar, responder y aportar al cambio social que el artista impulsa con su iniciativa.
Aunque su denominación sea relativamente nueva, el artivismo es una actividad que se realiza desde hace tiempo, pues el arte, en infinitas ocasiones ha servido como plataforma y herramienta de expresión para realizar cambios importantes en la sociedad.
En especial en tiempos donde la libertad se hallaba reprimida, como lo han sido las luchas independentistas, la búsqueda incansable por la democracia, o la demanda por el respeto a los derechos humanos.
La represión a la que el humano ha estado sujeto a lo largo de nuestra historia ha provocado precisamente una necesidad de expresión, y el arte, aparte de buscar una estética o de servir para el escape de la realidad en forma de entretenimiento, tiene como función informar, educar, y a la vez, posee la habilidad de mover las masas y de impactar de manera colectiva a la sociedad.
Todo esto con el fin de lograr un cambio favorable deseado, o llanamente, crear conciencia sobre un tema que afecta a la humanidad.
En el artivismo se utiliza el arte para generar un cambio en la sociedad, pero sin limitarse a la exposición misma de una obra, sino que busca la participación de un colectivo para que esta cobre un sentido, o pueda llegar a su etapa culmine.

DISTINTAS FORMAS DE ARTIVISMO

INSTALACIONES ARTÍSTICAS

También, está el caso de los artivistas que realizan instalaciones ya sea en museos o en las calles.
Las instalaciones artísticas surgen a mediados del siglo XX. Éstas nunca fallan cuando se trata de acaparar la atención y/o sorprender al espectador, pues suelen ser piezas de gran magnitud espacial, con temas conceptuales actuales o polémicos que se clasifican como parte del movimiento artístico contemporáneo.
Más allá de la capacidad de acaparar la atención del público por su peculiaridad, las instalaciones artísticas poseen una cualidad que le agregan un valor distintivo: su capacidad de interacción.
En muchas ocasiones, el artista crea piezas que están logradas para que el espectador sea parte de ellas y así cobren un total sentido. Esto hace que formen parte de éste nuevo término: artivismo.

GRAFFITI

Otra forma de artivismo muy popular es el Graffiti, el cual se remonta a los años 60 en la ciudad de Nueva York, inspirado por la cultura del Hip Hop, y por la necesidad de expresar frases libremente en las calles de la ciudad.
Hoy en día obras como las degrafitero británico Bansky o las del estadounidense John Fekner buscan con su arte transmitir ideales y mensajes de concienciación social y política.
Sus obras han generado admiración y críticas, y con ellas, una gran popularidad que les ha permitido catapultarse como los grandes de su área, y desarrollar una estrategia con su marca personal.
En ocasiones estos artistas, para poder expresar su idea o manifestar su mensaje, se ven en la necesidad de violar la leyNo han sido pocas las historias de artivistas que han tenido problemas con el sistema judicial por querer realizar conciencia o un cambio social.

ARTIVISMO E INTERNET

En la última década se ha visto el fenómeno de actividades artísticas de forma colectiva o en red, impulsadas, promovidas y alcanzadas gracias a la plataforma de Internet.
Tal es el caso de Irational.org y Critial-art.net ambas agencias colectivas que promueven el arte con mensajes de crítica social, llamados de justicia y que buscan hacer reflexionar a los que tengan un encuentro con él.
Luego de familiarizarnos con el término artivismo y entender cómo sirve como canal para transmitir mensajes que buscan o promueven un cambio en la sociedad de forma colectiva, podemos enlazarlo con la era digital y cómo Internet es un medio más que utiliza el arte para enviar mensajes activistas.
Internet es una herramienta que unifica al mundo. Rompe con límites temporales, territoriales, y hasta lingüísticos. Es por esto que al momento de realizar actividades que movilicen a la sociedad y creen conciencia, no hay mejor plataforma para hacerlo que en la Red.
Mira las Redes Sociales (RRSS), por ejemplo, por ellas se canalizan mensajes y se conectan personas de todo el mundo con un solo clic.
Seguro estás familiarizado con algunos movimientos activistas que se difundieron por Twitter o Facebook, y cómo resultaron de gran impacto positivo en la sociedad, ya sea a nivel ambiental, político o simplemente por su iniciativa de crear concienciación y alerta sobre un tema que esté o no en la palestra pública.
Tú, como artista, si tienes el propósito de influir de manera consciente o subconsciente en la mente colectiva de la sociedad con el objetivo de mejorar el mundo, cuentas con la herramienta más poderosa que nos ha proporcionado esta era digital para compartir tu arte y realizar una obra por el bien común que llegue más allá de los transeúntes: Internet.
El artivismo se caracteriza por la colectividad. La obra, que es el mensaje, no sirve de mucho sin la participación de las personas.
Internet permite precisamente esto, que el número de participante sea ilimitado. Llegando a rincones del mundo que si no fuera por la Red no pudieras alcanzar, debido a que no todos tenemos la oportunidad de estar o presenciar de forma física las instalaciones, murales u obras.
Sin embargo, hoy en día podemos apreciar todos estos trabajos gracias a personas que se dedican a compartirlos por Internet, sin importar la hora o el lugar en que se realice el activismo artístico.
Y he ahí una de las grandes ventajas del arte en la sociedad.
Mientras más individuos lo vean y entiendan el mensaje que este arte en particular quiere transmitir, más oportunidades habrá de influir y generar un cambio o un impacto en la sociedad.

LA GESTIÓN CULTURAL

Otra manera de promover el arte y que se aprecie su importancia en la sociedad es a través de la gestión cultural.
Un gestor cultural es la persona que se encarga de administrar los recursos de una organización o entidad cultural, velando que los servicios y productos que ofrecen alcance al mayor número de personas posible de forma satisfactoria.
Existen distintos tipos de organizaciones culturales:
  • Productoras culturales: Asignan recursos para la producción de eventos culturales
  • Empresas distribuidoras: Distribuyen bienes o servicios culturales.
  • Entidades de representación (Managers): Administran y promueven la carrera artística de un creador.
Un producto cultural es cualquier actividad cultural, ya sea un bien o un servicio. Podemos diferenciar varias clasificaciones de productos culturales:
  • Bien cultural: Es una actividad artística creada por una identidad para el disfrute y beneficio de una masa, la cual busca generalmente lucrarse de ella. Entre estas creaciones se encuentran los libros, los videos, las pinturas, las esculturas, los CD’s, etc.
  • Servicio cultural: Es una actividad artística creada para que se consuma en el momento de su ejecución o exhibición. Estas actividades tienen una fecha de caducidad, y no pueden ser reproducidas tantas veces como una canción o un libro, por ejemplo. Debido a esto, se les consideran únicas y/o exclusivas, y se realizan, generalmente, con una finalidad no lucrativa. Algunos ejemplos son exposiciones, festivales culturales, obras de teatro, etc.

¿Por qué es importante la Gestión Cultural?

Los esfuerzos que se realizan en la gestión cultural son fundamentales para el desarrollo y el impulso de la cultura y del arte de una nación. Si no se trabaja para explotar estas actividades se dejaría morir lo que le da color y riqueza a un país.
Conociendo cuál la importancia del arte, y de cómo éste impacta positivamente la vida de quien lo realiza y de quien lo recibe, podemos identificar realmente dónde radica la importancia de esta actividad.
En ocasiones, las entidades públicas dejan el sector cultural a un lado, aislado de los recursos del estado, o recibiendo una mínima atención.
Todo esto sin entender que si no se promueve la cultura y el arte, se deja perder la esencia y las costumbres de una localidad, y no solo eso, sino que se priva a la sociedad del derecho de disfrutar de todos los beneficios que tiene el desarrollo artístico.
Se necesitan personas que entiendan cuál es la importancia del arte en la sociedad, y de cómo este es parte intrínseca de la cultura, para que este sector no viva siempre en una especie de peligro de extinción, batallando constantemente para poder subsistir.
Por eso y más debería de interesarte a ti como artista ser también un gestor cultural.
Esta profesión no debería ser ejercida por una minoría notoria, sino lo opuesto, cada ciudadano del mundo, está llamado a participar y a promover la cultura y el arte, porque es parte inherente del ser humano.
Siempre hay formas de emprender proyectos, de unirse a ideas creativas que busquen un bien social, de crear actividades para promover el arte. Solo es cuestión de dejar los miedos y de utilizar herramientas poderosas como Internet para hacerlo.
Evidentemente, una de las funciones que debes desarrollar si te interesa ser un gestor cultural, y quizás la que ocasiona más obstáculos, es la de buscar y administrar recursos, tanto humanos como económicos, y es normal que los recursos los busques a través de entidades gubernamentales o privadas.
Sin embargo, lo interesante de vivir en la era digital es que gracias a Internet no es necesaria u obligatoria la participación de estas organizaciones, o de los medios de comunicación tradicionales para poder realizar e impulsar una actividad de gestión cultural de forma independiente.
Existen distintos sitios que te permitirán recaudar fondos de una forma libre, como Indiegogo, RockethubFundAnything y Pozible.
Estas plataformas permiten crear campañas con una meta de donaciones establecidas en un plazo de tiempo determinado. Es importante que tengas en cuenta que de todo el ingreso que obtengas, la interfaz se cobra un porcentaje por gestión y comisión, que ronda entre el 3% a 10% de las ganancias.
Allí, personas de todo el mundo, no solo emprendedores o participantes recurrentes en estas plataformas tienen la oportunidad de donar, sino que, gracias a las redes sociales, puedes compartir y difundir tu campaña con personas alrededor del mundo, lograr que se sientan identificadas y motivadas por tu causa, y así realicen sus donaciones.
Conociendo esto, solo tienes que decidirte, e investigar sobre las distintas tácticas y estrategias que puedes emplear por medio de Internet para impulsar tu campaña y poder realizar la actividad artística que te interese para promover tu cultura. 

LA IMPORTANCIA DE APRECIAR ARTE

La apreciación del arte es una manera alternativa y hermosa de entender la vida, a nosotros mismos y a nuestro entorno.
Cuando vemos una película, presenciamos una obra de teatro o una pieza de danza, cuando leemos literatura, cuando escuchamos música u observamos una pintura, por lo general tratamos de buscar el significado detrás de la historia que el artista quiere transmitir y lo interpretamos en función de lo que sabemos de la vida.
El lenguaje del arte, expresado a través de sonidos, colores, formas, líneas, e imágenesa veces dice más que las mismas palabras. El arte alcanza nuestras almas, conectando lo que hay dentro de nosotros con las realidades externas.
Cuando estamos constantemente expuestos a expresiones artísticas, tendemos a desarrollar nuestra preferencia estética, y al cultivar nuestra estética personal (con respecto al arte), nos motivamos a crecer y a aprender más. Empezamos a conocer nuestro concepto de “belleza” y aprendemos qué colores, formas, imágenes, sonidos, nos dan placer.
Nos conocemos a nosotros mismos a través del arte, ya que nuestra percepción de éste es lo que nosotros somos.
Cuando apreciamos arte, nos podríamos identificar con el artista o con los personajes que estos crean, y reflexionar sobre nuestros propios deseos y sentimientos, y también podríamos sentir emociones y deseos que no acostumbramos a sentir.
Aprendemos sobre el pasado, el presente y el futuro, cuando apreciamos arte. 
Las artes nos enseñan las diferentes realidades culturales a través de generaciones, y mientras las apreciamos, somos capaces de combinar nuestra comprensión del mundo con nuestras emociones en el momento.
La apreciación del arte nos da la oportunidad de ampliar nuestro conocimiento y de pensar creativamente. Al prescenciar arte, nos adentramos a la realidad que el artista ha creado o creamos nuestras propias realidades.
Según el profesor Semir Zeki, neurobiólogo de una universidad en Londres, cuando apreciamos fijamente grandes obras de arte, la parte del cerebro que se estimula es la misma que cuando nos enamoramos.
El sentimiento del deseo y el afecto que tenemos cuando sentimos amor por alguien, es el resultado de nuestro cerebro dejando salir dopamina, la sustancia química que nos hace sentir bien.
Experimentar o apreciar arte es calmanteLos individuos que se encuentran en un estado de depresión incluso pueden utlilizar la apreciación de obras de arte para encontrar alivio de estrés y tensión.
Y por último pero no menos importante, mientras los miembros de una sociedad estén más en contacto e inmersos en el arte y la cultura, hay menos probabilidad de que éstos se inclinen por la delincuencia y/o a la vagancia, pues el arte sensibiliza e inspira a las personas a ser mejor.
Es por esto que es fundamental el fomento de las artes y de la cultura en una sociedad.

CONCLUSIÓN

Conocer cómo puede influir el arte de forma positiva en la vida de las personas y la sociedad es una gran ventaja y sirve de motivación y estrategia para vender tu art dejar atrás tu posible miedo de vender tu arte y vivir de él.
Hoy en día no solo tienes la oportunidad de darte a conocer y vender tu arte en Internet, sino también de influir de manera positiva y generar un cambio en la sociedad con tan solo compartir una pieza tuya en la Red.
No es un secreto para los amantes del arte saber que, ya sea creando o admirando una obra, podemos recargar nuestra vida de energía positiva y de expulsar lo negativo. El arte tiene efecto curativo, y esto es una ventaja más para promover lo que haces como artista.
Tal vez no te interese más que crear lo que te nace, expresar lo que  tu cuerpo necesita expresar. Pero tú, como ser creativo, entenderás mejor que nadie los beneficios de incorporar el arte en nuestras vidas y promoverlo como una herramienta fundamental para cambiar el mundo.

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Y para ti, ¿Cuál es la importancia del arte?
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BIENVENIDOS 


Inauguramos un nuevo año escolar, una nueva oportunidad para crecer como individuos y como comunidad  y lo hacemos con la alegría y la esperanza de poder lograr los objetivos que nos propongamos, orientados hacia una formación íntegra centrada no sólo en los aprendizajes académicos sino muy especialmente en la tarea de afianzar y recuperar la vivencia y la transmisión de valores y principios humanos y éticos.
Durante este año intentaremos descubrir a través de la práctica diaria, lo imprescindible que es el trabajo en conjunto; aportando lo que cada uno sabe, de la mejor manera posible, porque en el

encuentro está la riqueza del aprendizaje.
En este sentido, les damos la bienvenida y les les brindamos un espacio donde podremos: escucharnos, respetarnos, elegir, decidir, preguntar, compartir, construir. Por eso deseamos que la palabra bienvenida, no sea solo la palabra del inicio escolar, sino que sea la bienvenida de todos los días del año, a nuestras tareas, a nuestras ganas de aprender, al crecer juntos y al compartir.
FELIZ AÑO PARA TODOS!!!


3/6/17

ACTIVIDADES PARA EL 24 DE MARZO - ARTES VISUALES- C.O.

CICLO ORIENTADO: 4°, 5° y 6° año - ACTIVIDAD PARA EL 24 DE MARZO – ARTES VISUALES

DOCUMENTO PDF

1-      Lectura y análisis grupal de una nota de la revista Ñ (Clarín): “Arte de supervivencia” de Alberto Giudicci, crítico de arte(http://edant.clarin.com/suplementos/cultura/2006/03/18/u-01159597.htm)
2-      WORDLE: Debate: la importancia de las artes visuales como arte de supervivencia, porqué, quiénes fueron los artistas, de qué manera resistían, qué acciones realizaban, cómo eran vistos por el gobierno, etc. Elaboración de conclusiones y puesta en común. Realización de una nube de palabras con las ideas más relevantes en  Wordle (http://www.wordle.net/create)
4-      ACTIVIDAD DE CIERRE: Elaboración de propuestas artísticas recuperando los conceptos trabajados. Técnica libre.

1-      ARTES VISUALES “Arte de supervivencia”

Aún en las condiciones más difíciles, los artistas plásticos idearon durante la dictadura estrategias de supervivencia y resistencia. Se trataba, sobre todo, de no perder la identidad.

Nota de la revista Ñ (Clarín) marzo del 2006, de ALBERTO GIUDICI. CRÍTICO DE ARTE.

  Tanto se ha dicho que no es fácil sintetizar un ciclo de nuestra historia poblado de silencios, desapariciones, olvidos, lagunas. Pero esa cantidad de palabras, escritas y habladas, ha enseñado que el silencio, en este caso, no es salud. La palabra es, fue, una de las formas de la resistencia. La resistencia es, fue, la perseverancia de la vida. En el arte, tuvo diversas formas. Hubo quien estando preso en La Plata, el artista Alejandro Méndez, por entonces estudiante de la Escuela de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón, atado a una silla, vendado, sistemáticamente torturado, en su calabozo recuperaba por momentos su humanidad imaginando cuadros. Era una manera de preservar su identidad, algo que todos los manuales de tortura expresamente recomiendan quebrar para anular el yo. En la soledad de una lúgubre celda, Alejandro Méndez recordaba que era Alejandro Méndez, evocando formas, colores, pinturas. Otros recurrieron a metáforas visuales, a un decir codificado, y se impusieron exponerlo como una manera de rebelión. Y no faltó quienes anticiparon en sus obras el horror por venir.
En efecto, en 1973, el arquitecto y artista plástico Horacio Zabala había exhibido en el CAYC (Centro de arte y comunicación) su serie de Anteproyectos de arquitectura carcelaria. Con estas obras, decía el catálogo, se proponía "explicitar las estructuras represivas de la sociedad". Algunas, como "Cárcel flotante para el Río de la Plata" o "Los reformatorios individuales bajo tierra", en sótanos o pozos, eran escalofriantemente proféticas. Esto lo supimos bastante después, cuando los "pozos" de tortura, los cuerpos tirados al mar, fueron moneda corriente.
  El golpe de 1976 no es igual a los anteriores. Las desapariciones que ya venían ocurriendo se institucionalizan. El país es un gran campo minado. Si pisás donde no te dejan, volás, desaparecés. No obstante, algunos artistas se le animan aunque eso les valga el exilio. A comienzos de 1976, Carlos Alonso prepara una muestra que inaugura en julio, a pocos meses del golpe, con el título "El ganado y lo perdido", donde el tema de la carne —como metáfora de su obra— parece anticipar la carnicería en curso: cuerpos mezclados con reses, sangrantes, mutilados, colgando de ganchos. También aparecen ojos atravesados por franjas negras. Son los primeros desaparecidos. Imposible olvidar la sensación que producían esas imágenes, mientras en la calle, los falcon verdes hacían su sucia tarea. Hay amenazas de bomba en la galería. La muestra se levanta y Alonso parte al exilio.
  Los que se quedan viven otros exilios, impregnados por los códigos secretos del arte. Para Carlos Gorriarena hay un repliegue formal que es "internarse en la urbanización del cuadro": atrincherarse en el propio hecho creador para resistir a través de la organización espacial de los elementos visuales. "Me impuse exponer dos veces al año como una forma de militancia frente a lo que vivíamos". Seguir pintando para seguir vivo. Seguir exponiendo para hacer de la pintura un desafío al silencio. Y no son pinturas baladíes. Hay una ferocidad en los temas, en la crudeza del color, en cierta macabra ironía, muy propia de "Gorri", pero que ahora grita hasta la exasperación.
  A veces la resistencia circula por carriles insospechados. Es el caso del Arte de Correo que tuvo como figura central al artista platense Edgardo Vigo. Se trataba de un trayecto internacional de ida y vuelta e implicaba autorías múltiples. Vigo hacía los tacos, diseñaba los sellos, las estampillas, que aunque no tenían valor fiscal, pegaba junto a las de circulación real. Y colocaba su sello. Al desaparecer su hijo, Abel Luis (Palomo) usó este circuito para denunciar los crímenes de la dictadura. Uno de los sellos decía "Set free, Palomo" y debajo, 30-07-76. Un año más tarde, desaparecía —y sigue desaparecida— la hija de Carlos Alonso, Paloma.
 1977 es clave en lo que podría significar el surgimiento de un arte de resistencia. Es el caso de Diana Dowek: recurre a metáforas visuales como telas rasgadas, alambrados, espejos retrovisores donde, en la lejanía, puede verse un cuerpo tirado al borde de un camino. Realiza lienzos, donde el bastidor está puesto al revés y envuelto con alambres de púa. Es su serie que llama Alambrados.
 La del 70, escribe Luis Felipe Noé, será la década de la escultura. Y en efecto no hay mucha en los 60, primero porque junto con la desmaterialización del arte aparecen las llamadas estructuras primarias que buscan quebrar la planimetría del cuadro. Y en los 70 surge, dice Noé, una generación de escultores que incorpora "una palpitación dramática del mundo real desde lenguajes que apropian deshechos, tecnologías y materiales nuevos".
 Son los casos de Juan Carlos Distéfano, Norberto Gómez, Enio Iommi, Alberto Heredia. Distéfano, empleando resinas poliéster, "presenta una imagen brutal y asfixiante" de la realidad, dice Noé. En 1973 realiza su obra maestra, "El Mudo", actualmente en el Museo de Bellas Artes, y que como en el caso de las Cárceles de Zabala, parecen anticipar la tragedia. "No anticipan nada —rectifica Distéfano al autor de estas líneas—, ya sucedía cuando las hice". Es cierto, en todo caso, antes o después del 76, quedan como el trazo lacerante de toda una época que pronto ingresó a los despeñaderos del horror.
 Norberto Gómez, que había hecho un arte geométrico, minimalista durante los años 60, comienza ahora, 1977, a realizar esculturas en resina poliéster pigmentada, igual que Distéfano, y presenta el cuerpo humano descarnadamente. Vísceras, tendones, huesos, cartílagos, en un realismo dramático, son sinécdoques del cuerpo torturado. También Alberto Heredia recurre a dentaduras, restos de yeso ortopédico, trapos como vendas. Con ello, continúa Noé, "no sólo rompe con toda una tradición escultórica sino que fue el primero en dar una imagen brutal para una época que comenzaba a ser brutal". A mediados de los 70, inicia su serie de Monumentos que de alguna manera aluden, irónicamente, a las construcciones arquitectónicas estatuarias de los próceres, de los prohombres de la Patria. Los prohombres de Heredia, claro, son uniformados.
 Un proceso similar al de Gómez se operaría en Enio Iommi, pionero de la vanguardia en la Argentina, partícipe en la creación del grupo "Arte Concreto Invención" en 1944. También en 1977 realiza en la Galería del Retiro una muestra que él llama Adiós a una época. Es la despedida a una etapa de su escultura, una postura polémica a su período constructivo anterior, pero la adopción de nuevos materiales, adoquines envueltos con alambradas, metaforizan la opresión reinante. El arte se expresaba en sus lenguajes para quienes querían entenderlo.
 Más explícito fue el "Cristo en el garaje", de Antonio Berni (1981), un Cristo que "revela cicatrices de un martirio más próximo", al decir de Fernando García en Los ojos. Vida y pasión de Antonio Berni. "El ojo a punto de coágulo, las falanges de los dedos partidas, el charco de sangre policíaco, es el Cristo de la picana... uno que está ahí por todos los que se torturan en la ESMA, el Pozo o Garage Olimpo".
 Esta enumeración intenta apenas mostrar algunas estrategias de supervivencia y resistencia. Algo que había arrancado cuando comenzó a instalarse el terrorismo de Estado, allá por 1975, y que entre los artistas tuvo su primera víctima en Franco Venturi, y que culmina en setiembre de 1983 cuando durante la Tercera Marcha de la Resistencia de las Madres de Plaza de Mayo, tres artistas plásticos lanzan la idea del Siluetazo; propuesta que se vuelve clamoroso grito cuando las siluetas de miles de desaparecidos se multiplican en otros cuerpos e inundan los muros de Buenos Aires.   La ausencia se torna presencia inapelable. 



2-      WORDLE










3-      CARLOS ALONSO
A)     Busca y analiza datos biográficos sobre la vida y obra de Carlos Alonso, su relación con la dictadura y la desaparición de su hija Paloma.
B)      Analiza las obras de la serie Manos Anónimas presentes en este documento y trata de expresar en palabras lo que comunican.

4-      ACTIVIDAD DE CIERRE

Para finalizar, elaboren una propuesta visual, en grupos de cuatro o cinco, que comunique a modo de síntesis las reflexiones trabajadas en torno al tema. Pueden utilizar como referencia la obra de Carlos Alonso, recurrir a fotomontajes, collages, pintura, dibujo, etc. El trabajo debe ser realizado en cartulina blanca con cualquiera de los materiales antes mencionados.